Socjologia

Wydanie: Warszawa 2003,
Oprawa: oprawa miękka, format B-5,
Stron: 237
wydanie pierwsze

Książka zawiera zbiór jedenastu tekstów współczesnych badaczy amerykańskich i europejskich na temat wpływu płci ("gender") na uczestnictwo w życiu publicznym. Anne Phillips pisze o relacji między przestrzenią publiczną i życiem prywatnym. Su Maddock rozważa problem dyskryminacji.

30,35 PLN

31,88 PLN

Alternatywne przyrody Nowe myślenie o przyrodzie i społeczeństwie

I2100

przekład Bogdan Baran
Wydanie: Warszawa 2005,
Oprawa: miękka,
format A-5, skrzydełka, szycie,
Stron: 399
wydanie pierwsze polskie

Autorzy wykazują, że nie ma jednej „przyrody” jako takiej, lecz są tylko rozmaite konkurencyjne “przyrody” i że każdą z nich konstytuuje rozmaitość procesów społeczno-kulturowych, od których nie dają się one zasadnie oddzielić.

34,87 PLN

36,63 PLN

Antropologia codzienności

B4224

Format: A5
Ilość stron: 194
Rok wydania: 2000
Oprawa: miękka

Tom stanowi podsumowanie badań, jakie autor prowadził nad różnymi i czasem nieoczekiwanymi aspektami kultury polskiej. Poddawanymi analizie tekstami kultury są tu zjawiska bardzo urozmaicone: napisy na murach, zabudowa ogródków działkowych, samochody marki syrena, obyczajowość bazarowa widziane w realiach transformacji ustrojowej.

17,10 PLN

20,00 PLN

Antropologia kultury

C0422

Rok wydania: 1998
Stron: 190
Oprawa: broszura
Format: 165/235

Książka wprowadza w problematykę nauki, która przedmiotem swojej fascynacji uczyniła dylemat: jedność ludzkiej myśli symbolicznej a wielość i różnorodność kulturowych pomysłów na życie. Autor jest antropologiem i teoretykiem kultury.

26,78 PLN

24,00 PLN

Bez korzeni

B2651

Format: 125 x 195
Ilość stron: 466
Rok wydania: 2001
Tłumacz: Kwiatkowski Paweł
Oprawa: broszura

W 1984 roku książka ta wywołała burzę wśród urzędników i działaczy odpowiedzialnych za rządowe programy pomocy w Stanach Zjednoczonych, ukazywała bowiem słabość i małą skuteczność tych programów, mimo wielkich wysiłków ludzi pracujących "na pierwszej linii frontu", bezpośrednio z biednymi oraz nieprzystosowanymi do życia w społeczeństwie.